在一些群體當中，刺青是一種勇氣的表現，刺青能得與同儕的認同，在黑社會幫派中，有時刺青普遍來說，也是入會考驗之一，因此給人刺青是與黑道中人掛鉤的印象；在現代香港幫派成員中通常都在左臂上紋一條青龍，右臂上紋一只白老虎，因而有“左青龍，右白虎”這句話來代表黑社會份子。
隨著社會風氣的開放，與身體展現的文化興起，大家逐漸能接受身體的表現型式，愛好刺青者會組成聯誼社團，定期舉行展覽會，
將刺青圖案社會藝術品，有名的刺青師傅也被視為藝術家，社會學或人類學者也會以流行的角度來研究這種帶有暴力色彩的流行文化。
重慶紋身作為人類歷史文化的一部分，延續至今已有二千多年。生活中紋身給人印象多半是不可思議的，很直接就想到是黑道人物的zhuanli品，其實這種觀念并不適合現代，近幾年來社會日漸開放民眾大量接受歐美、日本等國的文化資訊，現代人不像以前那么傳統，已不再把紋身當作禁忌，在紋身人員中有些是夫妻、情侶，表作愛意將對方的相貌留在身上，亦有些是看見不乾凈種。一種是毛利人流傳下來的，用鯊魚牙齒及動物骨刺捆上木棒蘸上墨水，用小錘敲擊入膚。二種是用數根針綁在一起捆在木棒上，手工點刺入膚。第三種是用電機帶動針刺入皮膚，此種方法是當今紋身師常用的方法?，F代人對紋身的理解又是包羅萬象，具個性化的。這種有稍微痛楚的圖案將伴隨著人的一生。這種身體語言的紀念性，激勵性，解脫性，每個人的理解又不盡相同。
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